技巧篇

小说写作|技巧篇|网络小说创作技巧-小说写作的指路明灯

LensNews

罗斯金点燃了建筑学的七盏明灯,引导建筑家在高尚的艺术实践中一步步向前。
看来,现在是为小说家点燃明灯以指引道路的时候了。
请想一想,现在的小说家有多大的影响力,而其中有些人是怎样利用这种影响力的!想想有多少人除了小说以外,什么都不看;再仔细看看他们读的小说内容!我曾看见一个年轻人的全部藏书是三、四十本平装书,都是些精神毒品。
有一天,我在英国浏览过三个车站书亭,其中几乎没有一个书亭里的书是指名作者的小说。
那是一堆堆无名作家粗制滥造的糟粕,封面是低下、花花绿绿的木刻画。
画面上的内容无疑在书里应有尽有。
每天用这种精神食粮添塞,喂养出来的民族心灵,会变成什么样子?我们今天在此集会纪念的这位天才-,我以为他所发出的火焰比任何人都更纯净、更明亮,更适合用于点燃那照亮小说写作道路的明灯。
司各脱不喜欢道德说教。
赞美上天,他没有那样做。
他没有把道德目标摆在自己前面,也没有规定道德条规。
但他那勇敢、纯洁,真诚的心就是心灵自身的准绳。
我们研究他做的事,就可以为所有愿意听从他召唤的人找出一条应该遵循的法则。
如果说罗斯金曾经给建筑点起了七盏明灯,那么,司各脱也会为小说点起七盏明灯。

第一是现实之灯。
小说家必须忠实地研究人类的本性,以此作为他写作的基础。
……因为有些作家,包括有些巡回图书馆最熟悉的作家,虽然在他们的作品里写了那些东西,但他们都很可以白天整天躺在床上,晚上起来用绿茶刺激写作。
他们大概把这称为创造艺术吧。
是的,创造得过了头了。
司各脱可不是这样做的,他所勾画的人类本性,都是他从各个柔和而简朴的侧面亲眼看到的。
他观察平民、牧羊人、苏格兰高地人和低地人、边境居民、岛上居民,从他们中看到人类的天性。
他和人类的天性有密切接触。
与人相处时,他带来欢乐,赢得人心,好象身上有灵符法宝,使人类的天性向他开放。
他用明亮的眼光和包容一切的心胸对人类的天性进行透彻的探究。
如果写的背景是过去的时代,他就实实在在地钻研历史……
第二是理想之灯。
小说家的素材必须真实,必须通过他对人类亲身的体察收集得来。
然而这些素材又必须经过想象的冶炼,变得理想化。
……自然,这种理想化的能力是一种伟大的天赋。
荷马、莎士比亚、华特·司各脱正是由于有了这种天赋才异于常人。
……司各脱的小说人物从没有夸张到怪诞或滑稽程度。
他的人物充满了自然。
但这是普通天性的自然。
因此,这些人物在普天下人们的心中占有自己的地位,并能永远保持这个地位。
请注意,甚至是历史小说,司各脱依然用理想化的写法。
……
第三是公正之灯,小说家必须以无偏私无成见的眼光看待人类。
他必须和历史学家一样怀有最深厚的同情心,不受宗派情绪的影响。
不论任何地方,他必须在邪恶中看到善良,在是善良中看到邪恶。
如果他没有一颗公正的心,他就做不到这一点。
司各脱公正的心在其历史小说里受到严峻的考验,但也表现得最明显,尽管这在他的所有作品里都明显地表现出来……
第四是忘我之灯。
强调个人比偏私还要低级。
……然而小说家却往往把个人的虚荣心、好恶和狂热放到小说里去,贬低了小说的价值。
……司各脱不仅不强调个人,而且我们也很难想象他会这样。
我们无法想象他会沉湎于自我中心或非非之想或党派之争,以致贬低他的艺术。
我们更不能想象以他高尚豪爽的品格,会将艺术当作暗箭,伤害别人。

第五是纯洁之灯。
……不洁的小说已经给世界带来不幸,还将带来更大的不幸。
司各脱的纯洁,不是修道院式与世隔绝的天真无邪和未经世事的纯洁,而是一个堂堂男子的纯洁;他见过世面,与世人相处,认得清善与恶。
然而作为一个真正的正派人,他憎恶淫猥,也教导我们憎恶淫猥。

第六是人性之灯……司各脱绝不描写流血和淫秽的东西。
他不会让这些东西玷污他那高洁的篇幅。
……司各脱知道,除了为表现人类的英雄主义,或展开一个人物性格,或唤醒某种高尚而无害的感情之外,一个小说家无权将恐怖的场面展示给读者。
窘于没有天资和写作技巧知识的小说家,才不得不用恐怖情节来蹂躏人性。
……
第七是高尚之灯。
关于这一点,说得简要一些。
让小说的作者向我们描写有关人类的一切吧。
给我们写人类的喜剧,也给我们写人类的悲剧,给我们写人类崇高的一面,也给我们写人类荒唐可笑的一面。
但是,请他们一定不要降低人物的情操,也不要降低生命的目标。
……司各脱和莎士比亚一样,不管他的小说的线索把他引向何处,他永远在他和我们面前树立他所熟知的典范,那就是一个高尚正派的人的典范。
假如有人说这样对小说的限制太窄,我就要回答说,在这限制的范围里,有足够广阔之地容纳世人所曾欣赏的最崇高的悲剧、最深沉的哀伤、最开怀的幽默、最多样的各种人物和最动人的情节。
……
,史密斯(1823-1910),英国教育家、历史学家。
本文发表于1871年司各脱诞生一百周年纪念会上。
(1)约翰·罗斯金(1819-1900),英国批评家与理论家。
他的艺术理论在19世纪中叶对英国有极大影响,他的名著《建筑学的七盏明灯》写成于1849年。

-,华特·司各脱(1771-1832),苏格兰小说家和诗人,近代西欧历史小说的创始人。

曾点摘录于《名人演说一百篇》石幼珊译-张隆溪校
中国对外翻译出版公司
商务印书馆香港分馆合作出版
1987年北京第一版(1986年3月香港第一版)1990年5月北京第四次印刷印数:80001-85000定价:5-20

(0)

本文由 小说推荐网 作者:mysugoo 发表,转载请注明来源!

关键词:, , , ,
LensNews

热评文章

发表评论